大款和高官向来被大多数人所崇拜，大款挥金如土，物质生活可歌可赞，高官权力的象征，可以统领自己的那一块天。

钱，生产力发展的产物，很少有人讨厌，拥有了钱可以将自己改变，可以将生活改变。可以向苍穹呐喊，我是成功的典范。权，统领的象征，同样也是人类发展的产物，拥有了权，同样可以向宇宙呐喊，我是成功的典范，我可以统领一片天。当钱和权都没有时，那只能是泛泛平凡，一生可能都在平庸，平凡中发展，偶尔只能望而生叹。但是平凡的人在权与钱面前，有的人是快乐的，那是因为，他们将权与钱看得很淡，很淡，还有的人是痛苦的，那是因为为其所迫，什么都不得施展，心比天高，命比纸薄，心中很高的夙愿，没有钱，没有权，很难实现，这样只能自己将痛苦添。

高官和大款也有两种人，有一种是快乐的，他们是实实在在赚钱，实实在在当官，心静如水的心态向前发展，名和利看得很淡，很淡，所以他们很快乐。与之相反，有另一种高官和大款是痛苦的，他们以投机与欺骗赚钱，使自己的本质发生了改变，他们以权力谋私欲，使自己在惶恐中变成了一贪，灯红酒绿，纸醉金迷，偶尔在这种场合下去发泄一番，使自己不快乐的情绪有一次舒展。

权与钱可赞，正常的手段，正常的努力，它是成绩的标志，它是一种推动力，让人发展向前。权与钱可叹，虚假和欺骗的获得，让人生厌和反感，如果是鱼肉人民所得，还要遗臭万年。因为他们失去了在百姓心中的平衡。

权与钱随着社会的发展而发展，偶尔权与钱也在做着肮脏的交换，有了权便有了钱，有了钱便可交换权，这似乎成了私欲

“宁静以致远，淡泊以明志”是古代人生极高的一种追求和境界。现代社会人们熙来攘往，充满竞争，充满诱惑，充满无奈。缺少一份宁静，一份淡泊，使人分外怀念逝去的平淡。
　　
虽然薪水不多，但略有盈余，经常为社会献上一份爱心；虽然没有轰轰烈烈的成就，但奖状证书也不在少数；虽然没有一官半职，但尽心尽责，也能胜任本职工作，成为行家里手，生活就是这么平淡。
　　
平淡，使人免受名利之累和官爵之苦，远离虚伪和奸诈，拥有一份宁静和真情；平淡，使人知足常乐，有所失必有所得；平淡，使人摒弃功名利禄，从容面对人生；平淡，是轻轻的风，潺潺的水，柔柔的云，使心绪弥漫著幽静的气息，心灵复归自然、宁静；平淡，隐含著对人生最高境界的追求和向往，更耐人寻味，更能陶冶性情。
　　
作诗无古今，惟造平淡难。成书需待十年闲，流芳百世的经典名著，多为平淡心境的产物。若欲真切感受平淡的自然高妙，多读千古流传的名篇佳作，方能欣然神会，得其三味。人生在世，金钱、地位、荣誉皆身外之物，惟一忠诚陪伴你的是平凡难忘的岁月。毕竟，名是改变不了的实，图名者名亡，弃名者存实，时间将会证明一切。
　　
减少一份浮躁的虚荣，增加一点平淡的情趣，无论顺境逆境，牢牢把握自己，才不会为世俗的身外之物所困，真正感受生活的真谛。始终保持一份平淡的心境，才是人生快乐的源泉，才能充分享受人生的美好。
　　
漫漫人生征途，劝君细细品味平淡。

爱美之心，人皆有之。只要是男人，都会喜欢美女，除非他是和尚或同性恋。这在《诗经》中就有体现：窈窕淑女，君子好逑。千百年来，还没有哪个男人能改变这一规律，所谓的英雄豪杰们更是不断地用实践来检验这一真理。我大概是没有释家那么高的道行，这一生也不可能成佛，碰到美女，也总是忍不住左看右看，上看下看，前看后看，看了又看，看了还想看，我的脑海中就怎么想也无法将她们与脓水或骷髅联系起来。倒是看见“魔鬼般的脸蛋”的女人时，脑海中才会有骷髅的概念。要是当初李世民派我去西天取经，只怕是刚上路就被化成美女的妖精吃掉了。         

第一个评价女人是美是丑的一定是男人，古往今来美女的标准都是随着男人的眼光而不断改变。什么是美女？这个标准大概在每个男人心中都有不同的答案。汉王觉得女人骨瘦如柴美丽，那么举国上下的“火柴棍”都得了宠；唐玄宗认为女人无肉不美，恨不得天下的女人都没骨头。汉王和玄宗都是男人，而他们俩的看法却相差十万八千里，到底谁对谁错没有人说得清楚。如果要我来制定一个评价美女的国家标准或ISO美女体系什么的，还真不知该采用谁的意见。         

各个国家各个民族因其文化地理等各方面的因素不同，对美女的标准也不尽相同，有时还是大相径庭。委内瑞拉的女人以选美为美，每一位女人出生以后就梦想着去选美；美国女人以性感为美，即使是相貌奇丑，只要身材妖艳，也是美女；日本女人以美白为美，所以日本的美容霜等就大大畅销；韩国的女人以整容为美，所以我们在电视上看到的那些漂亮的韩星，说不定就是整过容的

谈到婚姻，就会想起钱钟书先生的“围城”，想起“围城”里的故事。想起法国人说的“结婚犹如被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”。

有人说婚姻是生活的坟墓，大概这些人被婚姻刺激的太多，所以才会有这么偏激的见解。他们忘了当年自己是怎么携着心爱人的手在结婚进行曲中步入婚姻的殿堂；忘了那一刹的温馨、甜蜜和美好。恋爱时期的男女被喜悦冲昏了头脑，把浪漫当成了人生的全部；可是，婚姻却不完全如此。婚姻是过日子，是锅碗瓢盆油盐酱醋的大合唱，偶尔的“走调”是难免的。

我以为，婚姻可分为“可恶、可忍、可过、可意”四类。这四类婚姻中，“可恶”的婚姻是最悲惨的；“可意”的婚姻是一种美满的婚姻，对多数人来说只是一种理想的模式。对平常人而言，婚姻都维持在“可忍”或者“可过”。因此，许多人对照自己的婚姻，常常抱怨缺乏完美，有的甚至对婚姻失去了耐心。

婚姻对于我们，往往是这样。当我们有激情有时间去谈情说爱的时候，我们总是觉得自己太年轻太冲动太没经验，以至于常常怀疑自己爱情的质量。而当我们不再年轻不再冲动自认为拥有了足够的经验的时候，我们又错过了爱的季节。现实生活中，我们往往把爱理解成为生活的点缀或装饰，其实爱的本质是生命最厚重的渴求和认可。同样，我们常常把婚姻当成是爱的凝固，其实，婚姻只是爱的一种形式。不是所有的爱都能形成婚姻，婚姻也并非是一个牢笼。爱