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     常言道：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟栗。的确，书本中有我们未知的太多东西，譬如自然，譬如生命，譬如灵魂……
     从中学开始，我就与书结下了不解之缘。在知识的海洋里，我贪婪地吸吮着甘冽的醴汁，充实着我的心灵。
     读书，看经典。虽说是开卷有益，怎奈人生苦短，而书海无边。每天出的书，你即使长十双眼睛，百双眼睛也难以读完，况且你长得是一双眼睛。就是整天什么也不干，只管读书，又能读多少书呢？沧海之一栗而已。人生有涯书无涯，好钢用在刀刃上。阅读经典，是最佳的选择。
     读书，是消遣。古人有云：“读书足以博学，读书足以怡情……”博学当然是首当其冲了，怡情却是一番滋味。培根说：“读书使人心旷神怡，使人增添光彩……”而且它特别适合你幽静独处之时！
     读书，耐得寂寞清苦，有兴趣才行。读一本好书，要投入全身心的精力去聆听高人们的侃侃而谈，读一本好书，如同沐浴在温煦的海风中，天籁传音，别有一番滋味在心头，有谁能说读书人寂寞，又有谁能说读书人痴呢？
     读书人未必都有高深的学问，但读书人一定有其独特的品味。起初是“好读书不求甚解”，也不管是古典小说还是现代文学，不管是中外名著还

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很久以前看过一则外国寓言故事：有一天夜里，一个阿拉伯人经商回家要路过一个河滩，白天经过时满地的鹅卵石，深一脚浅一脚，到了返回时，路就更不好走了，走着走着，商人隐隐约约听见一个声音：捡起地上的金子。商人心想地上不是石子吗，为什么要捡？走了几步又听见在说：捡起地上的金子。商人不情愿地捡起了一个继续往前走，大约走了一百步时，再次听见那个声音，商人心里有点害怕了，捡起一块借着月光仔细一看，让他吃惊，果然是金光闪闪的金子，眼看就要走出河滩，商人后悔不及，心想反正不是回家吗，早点晚点都一样。于是，商人沿路返回，一路捡起，装满了四个大口袋，心里美滋滋的。可商人忘了那个告诫：金子必须在天亮以前到家才是金子，他拖着四个沉甸甸的口袋直到太阳中天时还未到家。     看完故事，真为商人叫屈，如果商人不那么贪婪，理性一点，放下三袋或者两袋，他不也得到了一袋、两袋金子了吗。     放弃与不放弃，在于抉择。学会放弃，懂得取舍，其实是一种胜利，会得到意想不到的美丽。     放弃权力，心胸骤然开阔     放弃名利，人格得以升华     放弃邪恶，真理折射光芒     放弃战争，世界充满和谐      . .....      生活中可以让我们放弃的东西太多，值得让人放弃的也太多。曹操如果放弃赤壁便赢得了北方；拿破仑如果放弃滑铁卢也获得了法兰西。放弃是锋芒时的隐退，放弃是遇险时的思考，放弃不

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许多农村人都把盖新房作为终身目标，节衣缩食，日积月累，甚至借账拉债，全力而为。是的，安居才能乐业。
人民生活要奔小康，可何为小康？住房条件的好坏，虽不能作为是否进入小康的标准，但它确实是一个是否摆脱穷困的标志。经济较为发达的地区，绝大多数民宅都已经旧貌换新颜了，但在我所工作的山区小城，到处都散落着破旧的民房，与时代很不协调。住房制度改革以后，无以数计的住宅楼拔地而起，但购房对普通的市民阶层和工薪阶层，仍然是一个沉重的话题。13亿民众，按每2人一间住房计，需要6.5亿间房子。这是一个不可想象的数字，需要多么巨大的空间，多么巨大的财力物力支持！然而，就是在这样的国情下，依然有相当数量的款爷住别墅，有相当数量的官员占有两套以上的住房！离开了政府行为，修建平民住宅在中国只能是一个神话。国土资源不可再生，面积只缩不增，人口膨胀与生存空间的矛盾，人均可支配收入增长速度与房地产价格上涨速度之间的矛盾，将在一个很长的时间内，尖锐而突出。好一个“住”字了得！房地产开发，是盛也百姓愁，衰也百姓愁。    
2农耕时代，绝大多数人不出远门，尤其是妇女，几乎足不出户。然而，在后工业时代和信息时代的今天，出门挣钱已是普遍现象。求学、求职、求财、求发展，都要出行。父母在，不远游，这个古训早已过时了。行，也反映了与衣食住相对等的水准。款爷官员，坐飞机、睡软卧、乘上等船舱；普通人坐硬座、乘班车、挤船舱底；还有以步代车、爬货车的。拥有权钱的程度，决定了出行的方式以及这种方式的舒适度。此类现象古已有之，并不奇怪。时代进步了。以前是人找车，现在是车找人。然而，车多了也有车多的烦恼。
人给车让路，还是车给人让道，一部道路交通法规定得明明白白，却硬是讨论不休。步行者

1　　　　生命是什么？在时间的长河中，浮浮沉沉，承受着种种能抑或是不能承受之物。　　生命的真实与虚妄，从来就没有谁能说的清楚。在幸福与痛苦之间，早已经有着太多的迷离。生命，是一个永恒的话题。然而，思索生命，终是了不可得。吾生也有涯，而知也无涯，以有涯应无涯，殆矣。　　佛说，人生来就是苦的。所以，印度人曾经有一种风俗：当婴儿初生时，先要在他嘴上涂一点蜜糖，让他在生命之初，可以感受到生的美好，而不至于对即将面对的苦难有太多的恐惧；当人临终之前，也要让他再尝尝蜜糖，以使他在离开这个世界以后，还能保留有一分甜蜜的记忆。　　在物欲与情欲的苦海中流转，有时候，人不得不需要一份麻醉、一份解脱。庄生蝶梦，列子乘风，先哲们将精神超然于物外；佛陀观尽苦、寂、灭、道，依无上波若，入于无余依涅槃境地。此时，生命的虚妄与真实，只是一气流转之间。庄子说过：“已外生矣，而后能朝彻，朝彻而后能见独，见独而后能无古今，无古今而后入于不生不死。”我们都是尘世中的凡夫俗子，也不奢望能够达到大智慧、大解脱的境地。佛陀说过：一切众生皆有佛性。每个人都有源于自己生命的智慧。在不能够完全的解脱之前，我们便需承受着我们所承受的，在岁月的长河中寂然前行。我背负幸福，却追寻着痛苦，心在流浪，那里是归属！　　
我拥有安稳，却梦想着流浪，心在寂寞，何时得解脱！ 是挣扎，是牵挂，我心走天涯。前路，有一抹淡淡的晚霞。。。。。。 　　 2    不要怨怪命运对你的不公，你又为自己的生命做了什么？别人得到的比你多，但是别人付出的同样也比你多。天上不会掉馅饼，得到的前提是付出，而付出总会有回报。    不要嫉妒别人得到的比你多。事实上你得到的并不比别人少。换个角度说，在得到